桃坪羌寨：从前的“窝遮”到今天的“古堡新寨”

2018年05月09日11:42 | 来源：人民网-四川频道

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77岁羌族老人王嘉俊。

羌族老人王嘉俊，一个人建起了一个“桃坪羌寨博物馆”，意在保护和弘扬羌族文化。

身材清瘦，腰板硬朗，一个书包横挎在身上，初见王嘉俊老人，怎么也看不出他有着77岁高龄。据了解，汶川地震后，桃坪羌寨依托藏羌文化大力发展乡村旅游。于是，王嘉俊老人变得十分繁忙，传播羌族文化成了他生活中最重要的部分。

最近，他在博物馆内开设了“羌族文化大讲堂”，仅“五一”期间就有200多名游客前来听讲。

抓灾后重建机遇打造“古堡新寨”

地震前，当地羌族人把房屋称为“庄房”，羌语叫“窝遮”。经过灾后重建，桃坪羌寨已然成为全国首个以羌文化为主题的4A级景区“古堡新寨”。如今，来这里的游客川流不息。

桃坪羌寨位于四川省阿坝藏族羌族自治州东南缘，是九寨、黄龙大草原旅游圈的主要景区之一。据史料记载，桃坪羌寨始建于公元前111年，距今已有2000多年的历史。这里有世界上保存最完整的羌族古建筑群，被誉为“羌族建筑艺术活化石”“神秘的东方古堡”。2007年，桃坪羌寨被评定为国家级重点文物保护单位，列入世界文化遗产申报预备名单，与“藏羌碉楼”捆绑申报世界文化遗产。

“5.12”汶川特大地震后，理县县委、县政府抓住灾后重建和湖南省对口援建的历史机遇，围绕申遗打造“古堡新寨”，对新、老羌寨进行了高标准的规划设计和建设，包括古羌文化演绎中心、古羌历史博物馆、古羌文化传习所、购物中心、古羌文化展示传播中心、莎朗歌舞广场、释比文化祭坛、古羌石碉楼、古羌文化景观小区等，力图把桃坪羌寨打造成老区文化旅游，新区集休闲旅游、食宿和娱乐为一体的羌寨景区。经过国家文物局整体的修缮和新区重建，桃坪羌寨正以崭新的姿态面向世人。

依托藏羌文化推动旅游二次创业

抓住灾后重建的机遇，保护和挖掘藏羌文化，桃坪镇把推动旅游“二次创业”作为重要工作。自2012年成功申报为国家级4A旅游景区后，桃坪镇的乡村旅游从无到有、从小到大，由个体的农家乐经营到组团的公司化运营，基本形成以农家乐、乡村酒店为主要形式的乡村旅游发展格局。据统计，桃坪镇现有旅游经营户85户，旅游从业人员197人，房间总数738间，能同时接待2900人住宿、5500人就餐。

为进一步发展壮大乡村文化旅游，近年来，桃坪镇首先是加强了旅游市场监管力度，对商品价位进行核实，对未办理营业执照的经营性农家乐进行走访，要求即时办理相关手续。重点治理和规范停车点停放混乱、房前屋后物品堆放、景区内乱刻画以及环卫设施破损、垃圾的处理及厕所脏乱差等现象。对辖区内的道路交通安全进一步规范查处，对乡村客运运输加大查处力度。

另一方面，桃坪镇加大文旅结合、农旅互动格局，以桃坪羌寨为特色，重点传承保护羌文化。以羌历年花儿纳吉赛歌节等活动为依托，深挖羌文化特色，并开发一些游客参与性强的活动，让客人玩得开心、住得舒心。同时，以桃坪羌寨为中心，辐射带动周边特色小水果、精细蔬菜销售。大力发展乡村田园采摘体验游，既丰富了旅游项目，又促进当地群众增收致富。

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在“5.12”汶川特大地震中，桃坪羌寨景区受到了严重破坏，但其骨架和精髓仍然保存完好，是整个羌族聚居区保存最为完整的一个古羌寨。国家文物局于是将桃坪羌寨列为羌文化抢救性保护工程进行了修缮。

桃坪羌寨最早名为“赤溪寨”，因当地小溪里的石头呈红色，映红了溪水而得名。相传200多年前，陶、殊二氏先民在此居住，见这里土壤肥沃，水源丰富，光照条件好，便倡导种植桃树，后人为怀念先祖便将寨名更改为“陶殊坪”。后来，这里桃树满山，春季桃红柳绿，秋季硕果累累，呈现出一派繁荣的景象，后人便又将此地叫做“桃子坪”，简称“桃坪”。

桃坪羌寨现有98户羌族人家，至今仍保持着古朴的民族风俗。羌族人自称“尔玛”或“日麦”，是个古老的民族。居住的房屋当地人称为“庄房”，羌语叫“窝遮”。庄房呈方形，屋内有立柱，窗户较小，防寒、防盗。

碉楼是羌寨的标志，羌碉一般高达30米，最矮也有10米。对羌族人来说，无碉就不成寨，所以过去的羌寨是碉楼林立。现在，许多羌寨的碉楼已经变成废墟或化为乌有。历史上桃坪羌寨有6座碉楼，后来损坏了3座，现在仅存的3座均有9层30米高。

与其他碉楼不同的是，桃坪羌寨碉楼的墙面砌出了一道波纹，使墙面正中间出现一个从顶到底的菱角，这一菱角两侧的墙面又柔和地内弯，使墙面开张成鼻状。它的奥妙在于，使楼房所受压力通过这一曲线波纹分流扩散，同时又使单调的墙面顿生峥嵘，历经千年的风霜雨雪的洗礼和地震等自然灾害，至今仍然完好无损。

古代桃坪羌民在修建房屋时，都会在自己的外墙预留两孔，供邻里亲友搭建房屋。这样不仅高效的利用了地面，而且使整个村寨连为一体，形成了一座城堡。

桃坪羌寨以高碉为中心，建有呈放射状的8个出入口。这8个出入口加上寨中修建房屋时形成的13条暗道，形成了交错纵横的路网，寨内人进出自如，而不了解的人进入则如走进了迷宫。迷宫式的通道连接到每家每户，在通道的主要入口处，都筑有高墙，入口狭小低矮，通道上还设有许多对外射击用的暗孔。这，就是古代羌人摆下的迷魂阵。

桃坪羌寨的地下水网是世界古堡建筑中独一无二的奇观。寨内的地底下，挖掘了许多引水暗渠，并用石板镶嵌成暗沟。从5000多米高的雪山上引来的泉水，通过暗沟流到每家每户。暗沟上一定距离间都留有活动的石板，揭开就可以取水。这些水渠方便、隐蔽，在寨内编织成流经每栋房屋的水网。在战争时期，地下水网不仅避免了被敌人切断水源的危险，还可以成为传递信息和逃生的暗道。

桃坪羌寨是一个集日常生活和战争防御体系为一体的古老城堡，它的路网、水网、房顶共同构成了三维立体交叉的道路网络和防御系统，这也是桃坪羌寨建筑的奇特之处。如今，战争的硝烟已散尽，迷宫般的建筑已经失去了抵御外敌的意义，但它精湛的建筑艺术和包含的民族文化内涵，依然栩栩生辉，成为研究羌文化的宝贵遗产。