上午十点，朝阳公园南门人声鼎沸，五颜六色的风车快速旋转，这里也成为游客集中拍照留念的地方。在朝阳公园国际风情节上，国家级非遗传承人双彦正拿着一个兔儿爷给游客讲述着其历史。在他的身后，摆放着不同大小的兔儿爷。兔首人身，身施彩绘。背插一杆护旗，手拿一个药杵，脸上表情严肃，加上两只长长的耳朵，不仅形象生动，还有着平安吉祥的美好寓意。

　　展台前，游客拿着手机拍照，与双彦请教着有关兔儿爷的传说。双彦称，从北京兔儿爷的装扮上看，其形象来源于游牧民族。“也就是说北京兔儿爷的历史不晚于元代。”

　　每年春节，双彦都会带着儿子参加庙会。在他看来，这是一个少有的可以向公众展示兔儿爷的机会。每年三四月份，双彦与儿子、外甥一起就忙活起来，要先用模具做坯胎，做好后，要用火烧一下，烧完后再刷一层白，也就是“底层”。之后再彩绘，先画红黄蓝三种主色，再画其他配色。“这几个过程都做好了，也就快到第二年的庙会了。我们三个人每年最多能做1000个兔儿爷。”

　　上世纪八十年代，父亲将制作兔儿爷的技艺传给了双彦。在双彦看来，从前的泥彩塑做工较为粗糙，他的父亲在传统基础上进行了加工，使得兔儿爷做工上更加精细，表情也变得更加生动。

　　“兔儿爷是北京独有的文化符号，在别处都见不到。”双彦说，为了普及兔儿爷的民俗知识，自己印了许多宣传册。“在一些小摊位上也看到过卖兔儿爷的，但是样子、穿戴都各式各样。要传承好北京兔儿爷的文化，不能走样。” 本报记者 赵喜斌

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