書信，作為中華文化的重要載體，千年來已成為中華文脈的重要支撐。2015年春節團拜會上，習總書記指出“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設”。而“家信”長久以來正是家庭共同記憶的最好見証。為深化踐行習近平總書記“注重家庭、注重家教、注重家風”的講話精神，重溫家信情結、呼吁筆墨真摯。1月8日著名評論家、文化學者張頤武做客人民網，暢談家書與傳統文化的故事。

　　見字如面，勝過千言萬語

　　天下之本在國，國之本在家，家之本在身。家庭在中國社會中發揮著舉足輕重的作用，修身齊家治國平天下中的齊家，就是指家庭的和諧。家書作為傳統文化的載體，是中國人以家庭為中心的文化傳統與生活方式最重要的體現。

　　自古以來，家書不僅是人們思親寄情的紐帶，還是中華民族傳統文化的精神標識，真摯展現並傳承著中國人心底最深沉的家國情懷。一旦人們離開自己的家鄉，就需要通過家書寄托思念之情。見字如面，這四個字勝過千言萬語，看到親人的字跡，聞著那一縷墨香，就如同他們在你身邊一樣親切、溫暖。

　　70年代初，那時張頤武還不到10歲，父親在湖北，他和母親在天津。讓張頤武記憶深刻的是，父親和母親每天都要寫信，父親鋼筆寫的小字密密麻麻，兩三頁紙的來信中有舊詩、有感受、有對他的叮嚀囑咐、還有交待母親的很多事情。也正是因為寫信與父親交流，張頤武開始逐漸對文字越來越熟悉。父親的詩，反復吟味、意趣盎然，“在信中父親主要叮囑我學習要好，叮囑我該怎麼與人相處，與同學怎麼相處，該如何做人，這些道理都讓我感觸很深。看到我父親的信就好象看到我父親人一樣，在我旁邊跟我說話一樣，感受很深”對張頤武來說，這些信件就是他最寶貴的財富與回憶。

　　重拾紙筆，感受文字的力量

　　張頤武認為，書信中的文筆不加修飾，但是最自然，最純朴。將發自內心的真話、實話在家書裡寫出來，最為可貴，最能體現出一個人的胸懷、氣質、格調。而如今，現代化便捷的通訊工具充斥我們的生活，書信似乎漸漸被人們所遺忘，取而代之的是微信、短信、QQ等聊天工具。

　　在張頤武看來，現代化的進程是不可改變的，也不該抗拒，但我們應該保留一些家書文化，讓傳統書信一代代傳承下去，不至於流失。“走到哪，寄個明信片、寄個信、寫點東西給你的家人，既是一種保留傳統的方式，同時也是一種感受生命的方式。雖然現在信息的阻隔越來越小，但是家書文化仍然活在中國人的心裡。我們應該保留家書的儀式感，寫一封信，把字跡留下來，把對一個人的感情留下來，把對生活的感悟留下來，隻有這樣才能復活家信的文化、家書的文化，這對社會來說也是非常可愛的事情。”

　　一封信就是一個儀式，就是對家庭的一個承諾，就意味著不斷線的風箏。一個人飛得再遠，你和你的家人之間依然有那麼一根線牽著，這根線就是鴻雁傳書，頗有詩味。張頤武表示，“我覺得文字的力量，或者手寫的文字的力量，還是不可替代的。所以，對我們的家書家信來說，我們應該多一分這種投入的感覺，我覺得每年如果能寫幾封信，你就會感覺到你自己不一樣了。”

　　家風傳承，詩書繼世長

　　家風，是一個家庭或家族的傳統風尚，是我們立身做人的行為准則，是中華民族傳統美德的現代傳承，也是社會和諧的基礎。所謂忠厚傳家久、詩書繼世長，中國人要把詩禮傳家，耕讀為本，儒家文化有一套對子弟的教育，家裡面要代代傳承下去，把家裡的好風氣傳下去，而家書正是傳承優良家風最重要的紐帶。

　　所謂詩禮傳家，詩就是把文化傳下去，禮就是把互相尊重、長幼尊卑秩序傳下去，把生活的禮節傳下去。耕讀為本，耕就是勞動、創造，讀就是閱讀。這就是中華文明，一代一代要把正的家風。

　　用張頤武自己的話說，“講家信，講家書，就是要和家人多交流，多溝通，把自己內心裡面真實的東西傳遞出來，讓他們能了解，在溝通中得到別人給你的回應，這種回應對你既是滋養也是一個充分的激勵，對你是非常有意義。不要害怕和人交流，我覺得，其實多寫家信，多寫家書，就是一種美好的交流方式。”

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